穿梭在時間與空間的歷史名醫園林中,我透過記載的人物事蹟,演繹的真實故事,結合當今我所接觸的醫師們,我內心對醫師的形像有了自己的見解和認識。我們是 醫務工作者,醫生不僅是一個神聖的職業,它集專業研究服務於一體,更是一種精神事業。醫生是以生命為對象,與生命的關係是最密切的,生命是珍貴而神聖的, 對生命應該有一種敬畏感,同情生命,愛護生命,才是有道德的。
清朝袁枚說過:“德成而先,藝成而後。似乎德重而藝輕。不各藝也者,德之精華也。德 之不存也,藝於何有?”這說明醫德的重要性。德高醫精的“憨”醫郭維維用自己的行動很好的詮釋了這一點。他是中國中醫藥界第一位白求恩獎章的獲得者,著名 骨傷科專家,河南洛陽正骨醫院名譽院長教授。多年來,他為自己立下了一個規矩:送禮不要,請吃不到,患者送的“紅包”自己不收,家人也不准收。他是這樣說 的,也是這樣做的。他的徒弟和家屬經常性的工作就是追出診室、追出家門、甚至追到大街上,退回病人送給他的禮物。他對某些醫務人員醫德低下,以權謀私,向 病人索要錢物看不慣,他說,這樣做不僅降低了自己的人格,也有損醫生的形象。在他的教育帶動下,他的孩子們和他一樣淡泊名利,認真的做好自己的本職的工 作。他用自己良好的醫德,是贏得病人信任、取得人民認可。當今,市場經濟的發展,身為一名醫生,要經得起金錢名利權勢的誘惑,不能把患者做為一個賺錢的載 體,把患者用做是醫療技術及先進設備施與的對象。我想:一個醫生真正的幸福是用自己的才智辛勞換來病人的康復,而不是踏進腐敗的禁區,闖“紅燈”,踩“黃 線”而獲取的利益。
古人云:“醫貴乎精,學貴乎博,識貴乎卓,心貴乎虛,業貴乎專,言貴於顯,法貴乎活,治貴乎巧,效貴乎捷。”醫學一個精益求精 的職業,需要不斷的更新知識,提高醫療技術水平,才能肩負起救死扶傷,解除人類病痛的職責,普及健康知識、引領健康生活的職責。 “中國外科之父”裘法祖同志就是一個精益求精、不斷創新典型代表。他學識淵博,醫術精湛,尤其擅長腹部及基本外科。上世紀50年代在我國開展分流術和斷流 術,並創建了“餓賁門周圍血管離斷術”;60年代,在手術中確診全世界第一例腦血吸蟲病;80年代他主持創建了我國最早的器官移植機構——同濟醫科大學器 官移植研究所。他主張:大膽放手、具體指導、嚴格要求。並強調外科醫生要“會做、會寫、會講”的三會學風。現在的醫學不僅是科學,還是人學。醫生面對不僅 是病,而是作為整體的一個完整的人。對醫療技術有了更高的要求,固要不斷的充實自己,學習新的知識和技術,滿足人民日益需求的醫療水平。
醫生的工 作態度和工作作風對患者起著至關重要的作用。病人的生命就像那枚高懸著的瓦片,隨時有可能跌落下來。若您對他淡漠、不關心,不負責任的態度,他的生命也許 就此打上句號。記得,有一次午飯的時間,一個癱瘓的病人躺在床上,保姆幫忙餵飯,突然病人臉色發青。我們的陳醫生正好路過那裡,看到了這一瞬,急忙喊我們 拿來吸引器,並把病人背側一邊,輕輕的拍了幾下,使哽咽在咽喉部的飯糰鬆動了,及時把患者從死的邊緣挽救回來了。工作認真負責的醫生,到那裡都受人民的歡 迎,受人民的愛戴。有些時候就是因為你的不經意,一些寶貴的生命就從你的眼底下隨風而去了。
每個人都是有思想,有感情的,人與人之間需要相互溝通、理解、尊重。病人來醫院就醫,承受的疾病是很痛苦的,作為醫生,如果言語清切和藹,和顏悅色,熱情相待,那就讓病人感覺賓至如歸。
我心中的醫師就是這樣的:心地要像菩薩一樣善良,對待病人應該溫暖如春,醫術要像神仙一樣高超,對待病人應該妙手回春。所做的工作都是適應先進生產力的發展要求,朝著先進文化的方向前進,滿足廣大人民的根本利益。
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